Kat Etmek Ne Demek? TDK’ye Göre Anlamı ve Hayatın İçinden Hikâyelerle Yolculuk Dilimizin en büyüleyici taraflarından biri, her kelimenin içinde bir yolculuk, bir hikâye saklı olmasıdır. “Kat etmek” de tam olarak böyle kelimelerden biri. İlk bakışta kuru bir deyim gibi görünse de aslında içinde uzun yollar, büyük hedefler ve bazen sabırla örülmüş hayat hikâyeleri barındırır. Bugün bu iki kelimenin anlam dünyasına doğru birlikte bir yolculuğa çıkalım. Hazır olun, çünkü bu sadece bir dil bilgisi yazısı değil, aynı zamanda insanın kendi yolculuğunu da anlatan bir keşif olacak. TDK’ye Göre “Kat Etmek” Ne Demek? Türk Dil Kurumu’na göre “kat etmek” deyimi, “bir…
Yorum BırakKategori: Makaleler
Ş Harfi Klavyede Nasıl Yazılır? – Antropolojik Bir Perspektif Antropologlar, kültürlerin çeşitliliğini inceledikçe, insanların kullandığı semboller, ritüeller ve toplumsal yapıların hayatlarını nasıl şekillendirdiğini de merak ederler. Dil, kültürün en derin katmanlarında var olan bir yapıdır ve bir toplumun değerlerini, tarihini ve kimliğini yansıtır. Klavyedeki bir harf, bir yazı sembolü olarak sadece dilin taşıyıcı unsuru olmakla kalmaz; aynı zamanda bir kültürel öğe, bir kimlik belirtisi ve bazen de bir toplumun estetik ya da fonksiyonel anlayışını yansıtan bir araçtır. Peki, klavyede “Ş” harfi nasıl yazılır? Bu basit soru, dilin ve teknolojinin iç içe geçtiği bir sorudan çok daha fazlasını açığa çıkarabilir. Antropolojik…
Yorum BırakTan Taşçı Hangi Okul Mezunu? – Bir Antropoloğun Gözünden Kimlik, Eğitim ve Müzikal Ritüeller Bir antropolog olarak, insan kültürlerinin çeşitliliğini incelemek, yalnızca kabile danslarını ya da ritüelleri gözlemlemek değildir. Modern toplumda da müzik, sanat ve eğitim birer kültürel ritüel olarak karşımıza çıkar. Türkiye’nin çağdaş müzik sahnesinde öne çıkan Tan Taşçı, sadece sesiyle değil, toplumsal kimliğiyle de incelenmeye değer bir figürdür. Bu yazıda, “Tan Taşçı hangi okul mezunu?” sorusundan yola çıkarak, bireyin eğitim yolculuğunu bir kültürel semboller ağı içinde ele alacağız. Eğitim Bir Ritüel Olarak: Kültürel Geçiş Törenleri Antropolojiye göre eğitim, yalnızca bilgi aktarımı değil, bir “geçiş ritüeli”dir. Arnold van Gennep’in…
Yorum BırakKaba Yel Nereden Eser? Rüzgârın Kökeni, Bugünü ve Yarınla Dansı Rüzgârın kapıyı hafifçe ittiği her gün, içimde aynı soru kıpırdanır: “Kaba yel nereden eser?” Belki de merakın gerçek gücü burada saklı—bir yön bulmaktan çok, yön ararken kendimizi keşfetmekte. Gelin bugün, bir blog yazarı samimiyetiyle hem meteorolojinin sahasına, hem halk kültürünün kalbine, hem de teknolojinin rüzgâr türbinlerine uğrayan keyifli bir yolculuğa çıkalım. Hızlı cevap: “Kaba yel”, Türkçede lodosun bir diğer adıdır; güneybatıdan eser. ([Vikipedi][1]) Köken: “Kaba yel” = Lodos (Güneybatı) “Kaba yel” halk ağzında lodos için kullanılan adlardan biridir; yönü güneybatıdır. Bazı kaynaklarda “kabayel” ve “kumkarası” olarak da geçer; rüzgârın kökenine…
Yorum BırakKaray Türkçesi Ağızları Nelerdir? Türk Dünyasının Saklı Hazinesine Yolculuk Türk dünyasının zengin dil mozaiğinde bazen öyle kıymetli taşlar vardır ki, onları keşfetmek için biraz derine inmek gerekir. Karay Türkçesi de işte bu kıymetli hazinelerden biri. Orta Asya’nın kadim bozkırlarından kopup gelen, yüzyıllar boyunca farklı coğrafyalarda varlığını sürdüren Karay Türkleri’nin dili, tarih boyunca hem bir kimlik unsuru olmuş hem de kültürel hafızalarını taşıyan bir köprü işlevi görmüştür. Gelin, Karay Türkçesi’nin ilginç dünyasına ve ağızlarına birlikte bir yolculuk yapalım. Karay Türkçesinin Kökeni: Kadim Bir Sesin İzinde Karay Türkçesi, Kıpçak lehçesi grubuna ait bir Türk dili olarak kabul edilir. Karaylar, Hazar Kağanlığı döneminden…
Yorum BırakKararan Vajina Nasıl Düzelir? (Gerçekçi, Duygusal ve Bilimsel Yaklaşımların Savaşı) Cinsellik, beden algısı ve özgüven söz konusu olduğunda, kadın bedeninin en özel bölgeleri hakkında konuşmak hâlâ birçok yerde tabu. Oysa ki “kararan vajina” konusu, hem estetik hem de psikolojik olarak birçok kadının merak ettiği ve üzerinde düşündüğü bir mesele. Peki bu durum neden olur? Aslında gerçekten bir “sorun” mudur? Ve en önemlisi: Eğer istenirse nasıl düzeltilebilir? Bugün bu konuyu ne sadece “tıbbi bir mesele” gibi soğuk, ne de “süslenme takıntısı” gibi yüzeysel ele alacağız. Erkeklerin daha objektif ve veri odaklı bakış açısını da, kadınların daha duygusal ve toplumsal yaklaşımını da…
6 YorumKarakoyunlu İsminin İzinde: Bir Adın Ardındaki Toplumsal Hafıza ve Dönüşüm Samimi Bir Başlangıç: Bir İsimden Daha Fazlası Kimi zaman bir yerin adı, o yerin geçmişinden bugüne uzanan bir hikâyeyi taşır. “Karakoyunlu” da tam olarak böyle bir isim… Duyduğumuzda kulağımıza yalnızca coğrafi bir ad gibi gelebilir, fakat derinlere indiğimizde tarihsel, kültürel ve toplumsal dinamiklerle şekillenmiş çok katmanlı bir anlam dünyasıyla karşılaşırız. Bu yazıda, Karakoyunlu isminin kökenine doğru bir yolculuğa çıkarken, meseleye yalnızca tarih penceresinden değil; toplumsal cinsiyet, çeşitlilik ve sosyal adalet gibi çağdaş dinamiklerin ışığında da bakacağız. Çünkü bir isim, aynı zamanda kimliktir, hafızadır ve toplumun kendine dair anlatısıdır. Karakoyunlu: Tarihsel…
8 YorumKaraca Yerli Marka mı? Çaydanlığın Altını Isıtalım, Gerçeği Konuşalım! Çay Demlerken Bile Merak Ettiğimiz Soru: “Karaca Bizden mi?” Düşünün: Bir pazar sabahı, elinizde ince belli çay bardağınız, mutfakta yeni aldığınız çelik tencere setiyle kahvaltıya hazırlanıyorsunuz. Tam o sırada aklınıza düşen o kadim soru: “Yahu bu Karaca var ya… Yerli marka mı, yoksa uzak diyarlardan mı geldi?” İşte biz de bugün, tencerenin kapağını biraz aralayıp buharı dağıtarak, çay demler gibi yavaş yavaş ama eğlenceli bir şekilde bu sorunun cevabını vereceğiz. Erkek Stratejisi: “Marka Kimliğini Çöz, Planı Yap!” Erkeklerin yaklaşımı malum; konuyu duyduklarında hemen stratejik bir toplantı moduna geçerler: “Şirketin kurucusu kim?”…
8 YorumHüma İsmi Dinen Uygun Mu? Ekonomi Perspektifinden Bir Değerlendirme Kaynakların Sınırlılığı ve Seçimlerin Sonuçları: Ekonomist Bir Bakış Bir ekonomist olarak, sürekli olarak kaynakların sınırlı olduğu ve bireylerin bu kaynakları en verimli şekilde kullanmak zorunda olduğu gerçeğiyle yüzleşiyoruz. İnsanlar, kaynakları en etkin şekilde kullanırken, gelecekteki sonuçları ve uzun vadeli etkilerini düşünerek kararlar alırlar. Bu, yalnızca maddi kaynaklar için geçerli değildir; aynı zamanda kültürel ve toplumsal kaynaklar da sınırlıdır. İsimlerin, bireylerin kimlikleri üzerinde büyük etkisi olduğunu ve toplumsal yapılar içinde belli bir değer taşıdığını göz önünde bulundurduğumuzda, “Hüma ismi dinen uygun mu?” sorusu da bir tür ekonomik karar olarak değerlendirilebilir. İnsanlar, bir…
Yorum BırakHatay’da Kasırga Olacak mı? Küresel Rüzgârların Yerel Gerçeklerle Buluştuğu Nokta Bazen bir sorunun cevabı, sadece “evet” ya da “hayır” değildir. “Hatay’da kasırga olacak mı?” sorusu da tam olarak böyle… Bu mesele, yalnızca meteorolojik bir tahmin değil; aynı zamanda küresel iklim sistemlerinin, yerel coğrafyanın, kültürel algıların ve toplumsal hafızanın birleştiği bir düşünce alanı. Bugün bu yazıda, bu soruya sadece bilimsel bir gözle değil, aynı zamanda insan merkezli bir bakışla yaklaşmak istiyorum. Gelin, birlikte düşünelim. — Küresel Perspektif: Kasırgalar Dünyayı Nasıl Şekillendiriyor? Kasırgalar (tropikal siklonlar), okyanusların sıcak sularında doğar. Güneşin ısıttığı devasa su kütleleri, buharlaşarak atmosferde yoğun bir enerji yaratır ve bu…
Yorum Bırak